Au sein du corpus des ivoires Lega, cette œuvre se distingue par la puissance des volumes et la beauté minimaliste de la tête. Les statues en ivoire d'Iginga sont la propriété exclusive et individuelle des lutumbo lwa kindi - les initiés les plus haut placés de l'association bwami. Chacune a un nom et un sens spécifiques. Acquise par l'initié au moment de son accession au rang suprême, elle était le plus souvent héritée d'un parent décédé après avoir été exposée sur sa tombe. Selon Biebuyck (à Tervuren, 1995: 381), leur rôle principal est de rappeler "les vertus des initiés des générations passées, ils maintiennent les règles et normes morales, sociales, légales et philosophiques défendues par leurs prédécesseurs [et enfin constituent] sacra,des objets sacrés, remplis de force vitale.

Within the corpus of Lega ivories this work is distinguished by the power of the volumes and the minimalist beauty of the head. The Iginga ivory statues are the exclusive and individual property of the lutumbo lwa kindi - the highest-ranking initiates of the bwami association. Each has a specific name and meaning. Acquired by the initiate at the time of his accession to the supreme rank, it was most often inherited from a deceased relative after being exposed on his grave.According to Biebuyck (in Tervuren, 1995: 381), their major role is to recall "the virtues of the initiates of past generations, they maintain moral, social, legal and philosophical rules and norms defended by their predecessors [and finally constitute] sacra, sacred objects, filled with vital force.

Binnen het corpus van Lega-ivoors wordt dit werk onderscheiden door de kracht van de volumes en de minimalistische schoonheid van het hoofd. De ivoren beelden van Iginga zijn de exclusieve en individuele eigendom van de lutumbo lwa kindi - de hoogstgeplaatste geînitieerden van de bwami-vereniging. Elk heeft een specifieke naam en betekenis. Verworven door de geïnitieerde op het moment van zijn toetreding tot de hoogste rang, werd het meestal geërfd van een overleden familielid nadat het op zijn graf was tentoongesteld. Volgens Biebuyck (in Tervuren, 1995: 381) is hun belangrijkste rol om "de deugden van de geînitieerden van vorige generaties te herinneren, zij handhaven morele, sociale, juridische en filosofische regels en normen verdedigd door hun voorgangers [en uiteindelijk vormen] sacra, heilige objecten, vervuld van vitale kracht".