This crucifix carved in ivory, is known as a Nkangi Kiditu, signifies « Christ protector », and is from the Kongo people of the Congo. Christ is portrayed with his head inclined, almost horizontally, to the left, his eyes closed and his mouth shut. The left ankle over the right, with a small loin cloth and with radiating geometric patterns to denote his ribs, hair and perizonium. The hand and feet are abstracted and two small wrought iron nails remain; one hand is missing.Very nice honey patina. The Kingdom of Kongo, founded in the 14th century, has some of the earliest Christian influence in sub-Saharan Africa. The conversion to Christianity in 1512 of King Alfoso I of the Kongo saw the subsequent creation by Kongolese sculptors of Christian crucifixes and images of the Virgin Mary and St Anthony after Portuguese prototypes. In time, the local form of Christianity blurred increasingly with traditional beliefs and Christian symbols became emblems of power and instruments in local ritual. The Musee du Quai Branly Jacques Chirac in Paris held an exhibition on Christian-related art from the Congo in 2017. A catalogue Du Jordain au Congo: Art et Christianisme en Afrique Centrale, was published in association with the exhibition. For a 19th C ivory example see p.60 

Ce crucifix sculpté en ivoire, connu sous le nom de Nkangi Kiditu, signifie « Christ protecteur » et provient du peuple Kongo du Congo. Le Christ est représenté avec la tête inclinée, presque horizontalement, vers la gauche, les yeux fermés et la bouche close. La cheville gauche sur la droite, avec un petit pagne et des motifs géométriques rayonnants pour représenter ses côtes, ses cheveux et son périsomium. La main et les pieds sont abstraits et deux petits clous en fer forgé restent ; une main est manquante. Très belle patine miel. Le Royaume du Kongo, fondé au 14e siècle, a été l'un des premiers à être influencé par le christianisme en Afrique subsaharienne. La conversion au christianisme en 1512 du roi Alphonse Ier du Kongo a entraîné la création ultérieure par les sculpteurs Kongolais de crucifix chrétiens et d'images de la Vierge Marie et de Saint-Antoine d'après des prototypes portugais. Avec le temps, la forme locale du christianisme s'est de plus en plus confondue avec les croyances traditionnelles et les symboles chrétiens sont devenus des emblèmes de pouvoir et des instruments de rituels locaux. Le Musée du Quai Branly Jacques Chirac à Paris a organisé une exposition sur l'art chrétien du Congo en 2017. Un catalogue intitulé "Du Jourdain au Congo: Art et Christianisme en Afrique Centrale" a été publié en association avec l'exposition. Pour un exemple en ivoire du 19e siècle, voir p.60.